丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027） 戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029） 庚戌年生釵環金命（1970，2030） 辛亥年生釵環金命（1971，2031） 壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033） 甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035） 丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037） 戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039） 庚申年生石榴木命（1980，2040） 辛酉年生石榴木命（1981，2041）
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十二生肖五行屬性對照表 生肖屬相年份五行對照表 己巳年生：1929 1989 龍蛇：己巳蛇年，納音"林木"，我們俗稱木蛇命。 辛巳年生：1941 2001 蝮蛇：辛巳蛇年，納音"白臘金"，我們俗稱金蛇命。 癸巳年生：1953 2013 卧蛇：癸巳蛇年，納音"長流水"，我們俗稱水蛇命。 甲午年生：1954 2014 騎馬：甲午馬年，納音"砂中金"，我們俗稱金馬命。 丙午年生：1906 1966 天馬：丙午馬年，納音"天河水"，我們俗稱水馬命。
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以下是簡單的日常鏡子清潔步驟：. 將清潔劑均勻地噴灑在鏡子表面上，注意不要噴得太多，以免滴落到地板或框架上。. 使用乾淨的棉布或微纖維布，輕輕擦拭鏡子表面，遵循上到下的方向，或者從內向外的方向擦拭，以避免造成污垢的重新分散。. 如果鏡子 ...
明年甲辰，岁在辰位，也就是明年的基础之力在辰位，凡是与此相对的力量之位，都是与岁君相对之力，也就是人们常说的犯太岁。 明年岁在辰位，辰戌相对，于是戌狗到明年，就是与岁君相对之位，被称为为冲太岁。 那么辰龙到明年，就是龙入龙年，也就是带有相同气场之人，走入了本气之年，被称为值太岁。 辰与辰为自刑，于是辰龙到明年也是刑太岁。 辰酉相合，卯木冲酉，卯戌相合，辰土冲戌，卯辰之间就为相互伤害的关系，于是卯兔之人到龙年，就为害太岁。 辰未相刑，辰丑相破，因此未羊到龙年，就为刑太岁，丑牛到龙年，就为破太岁。 所以明年与岁君相对的生肖分别为：辰戌丑未卯，也就是"龙狗牛羊兔"五种。 其中辰戌丑未都属土，土与土的相对，其实是加强了土的力量。 明年甲辰，本身就是甲木在辰土之上，也就是甲木处于衰位。
《 地母經 》通常附載於"春牛圖"一頁內，一詩一卜，根據太歲乾支，依六十甲子的順序周而復始。 在農耕時代，《 地母經 》的主要用途是 預測 流年天氣變化與農業概況，在民間廣為流傳，有著舉足輕重的地位。 關於即將到來的2024 甲辰龍年 ，《 地母經 》中又是怎樣預言的呢？ 詩曰：太歲甲辰年，稻麻一半空。 春夏遭淹沒，秋冬流不通。 魯地桑葉好，吳邦谷不豐。 桑棄末後貴，相賀好天蟲。 估賣價例貴，雪凍在三冬。 卜曰：龍頭屬甲辰，高低共五分。 豆麥無成實，六畜亦遭迍。 更看冬至後，霜雪落紛紛。 看來明年的前景並不樂觀。 "豆麥無成實，六畜亦遭迍"，這是說豆子和麥子，沒有結下真正的果實，顆粒乾癟，收成不好；而馬、牛、羊、雞、犬、豬，六畜也會遭受厄運，養的不肥。
1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1] 1554年： Lopo Homem （英語：Lopo Homem） 所繪的地圖中，台灣已被稱為I. Fermosa。 1563年： 明朝 名將 俞大猷 痛擊佔領澎湖的海賊與倭寇，駐偏師於澎湖，朝廷依其所奏復設澎湖巡檢司，唯俞大猷去職後巡檢司也被廢止。 1580年： 西班牙 耶穌會教士前往 澳門 ，歸途遇 颱風 抵台。 1592年： 日本 海盜侵擾台灣 雞籠 （基隆）、 滬尾 （淡水）。
楊府真人_百度百科 楊府真人 楊府真人是安溪縣 經嶺村 進法殿 全殿最有名之神。 追溯歷史，楊府真人，名筠松，字叔茂，號救貧。 祖籍江西（簡稱贛），竇州楊氏，生於隋朝開皇年間，（約公元591）農曆九月初三日，父楊建德，母姜氏。 十三歲父母雙亡，筠松成為一個 孤苦零丁 孩童。 但是從小聰明過人，有神童之稱，處處惹人喜愛。 此時幸得贛州府白清之寵愛，收入府中，教讀詩書，學習兩餘年，筠松長進很快，對詩、禮、易之書，即能熟讀，又能所用。 在白清長輩之輔導下，精通相地術《堪與術》、俗稱風水術，又名地理、 青烏 、 青囊 、造命，觀察宅舍等，著有《撼龍經》、《疑龍經》、《泄天機》、《 青囊 奧語》、《發微》以及造命千金歌等寶貴傑作。
丁未納音
